静波法师讲述
六、结束语有情的生命虽然有变化,但这些现象变化都是因缘生、因缘灭,是真理的体现。
有情的生命变化万端,生生死死,死死生生,没完没了。大家左右瞧瞧,你和我长的一样吗?你和他长的一样吗?都不一样,五花八门,形形色色,各有因缘,真的不一样!你说他们像,像也不相同。诚如没有相同的两片树叶。即使同年同月同时生的人,也不一样,所以说变化多端。但是这些变化都是一个过程,不是永恒,所以大家不要再执着假相了。它只是一个过程,我们还会在乎吗?
我们如果能够知道死亡的真相,那么生也是空性,老也是空性,病也是空性,死也是空性,爱别离都是空性。
因为我们知道,它是生命缘起的痕迹、现象,没有实在固定性,所以无所谓!但现在我们还是不能完全透视它的真相,就在相上执着;在相上住了下来,不能看到里面。
这次到湖南宁乡参加一个研讨会,去看禅宗《水月录》,其中有百丈禅师和沩山灵祐禅师两位祖师之间的对话:沩山灵祐禅师去见百丈禅师,百丈禅师一看他有根器,就要指点、开示他;于是对灵祐禅师说:“汝拨炉中有火否?”意思是:“你去拨拨那个炉子里面有没有火啊?”灵祐禅师走到炉子那里,表面一看都是灰,于是用手去拨了几下,一看没有火,说:“无火。”这个时候,百丈禅师走过来,拨了许久,拈出一点火星,对灵祐禅师说:“这不是火吗?”毫无疑问:“是火!”
展开剩余42%我们闻到佛陀的正法,能够坚持不变吗?能够循序渐进吗?能够深入其中践行吗?我们一般人几乎没有,往往只是表面。表面看没有,就真的没有吗?不是定法!虽然我们还没有真正用心、真正用力!就像我们去挖井,挖几锹一看没水,又换地方挖也没水,然后再换地方……如此我们永远也挖不出一口井。并不是没有水,只是我们没有坚持下去。
百丈禅师手里的火星是什么?代表空性!那就是事物的真相。而这个空一旦明白了,“星星之火,可以燎原”。整个宇宙万有,不都是这个火星吗?佛陀在《无量义经》中说过:“无量义者,从一法生。”
我们今天如果认识不到事物的真相,就很难解脱自在。因为我们执着表相,凡事计较挂碍,临命终时牵肠挂肚:儿子也放心不下,姑娘也放心不下,孙子更是恋恋不舍,房子归谁还在考虑……请问:如何能够往生啊?是非长短浑短梦,一句弥陀作大舟!这个缘分已经散了,不要再纠缠了,再纠缠将后患无穷。真的想解脱吗?请当机立断,不要纠缠,不要拖泥带水!真的有那么一天,怎么样?要横下心来,同佛法相应;不要再挂碍,挂碍是一种没有信仰依靠的错觉,如梦幻泡影而已!
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